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 Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 5,1-11.
Un jour, Jésus se trouvait sur le bord du lac de Génésareth : la foule se pressait autour de lui pour écouter la parole de Dieu. Il vit deux barques amarrées au bord du lac ; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. Jésus monta dans une des barques, qui appartenait à Simon, et lui demanda de s'éloigner un peu du rivage. Puis il s'assit et, de la barque, il enseignait la foule. Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : « Avance au large, et jetez les filets pour prendre du poisson. » Simon lui répondit : « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ton ordre, je vais jeter les filets. » Ils le firent, et ils prirent une telle quantité de poissons que leurs filets se déchiraient. Ils firent signe à leurs compagnons de l'autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et ils remplirent les deux barques, à tel point qu'elles enfonçaient. A cette vue, Simon-Pierre tomba aux pieds de Jésus, en disant : « Seigneur, éloigne-toi de moi, car je suis un homme pécheur. » L'effroi, en effet, l'avait saisi, lui et ceux qui étaient avec lui, devant la quantité de poissons qu'ils avaient prise ; et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, ses compagnons. Jésus dit à Simon : « Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras. » Alors ils ramenèrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent.
C’est le récit de la vocation de Pierre et des fils du Zébédée que Luc nous présente dans cet épisode de son Évangile, avec Pierre cependant en premier plan déjà. Luc nous en fait la narration en quatre temps.
Au point de départ il y a Jésus qui guérit et enseigne. Il y a aussi la foule qui le serre, un phénomène qui est souvent noté par les évangélistes. Il y a finalement deux barques sur la rive du lac et les pêcheurs qui lavent leurs filets. Ils rentraient d’une nuit de pêche. Jésus leur demande de lui approcher les embarcations pour échapper à la pression de la foule. Et c’est de la barque, celle de Pierre précisément, qu’il va enseigner les foules. Pierre n’était donc pas dans la foule qui suivait Jésus ni dans le cercle de disciples qui ne semble pas encore exister. Mais il interrompe son travail pour rendre service et se met à écouter la prédication de Jésus.
Après avoir fini de parler Jésus lui demande d’avancer en eau profonde et de jeter le filet. Étonnement de Pierre qui connaissait son métier et qui venait de faire l’expérience d’une nuit de travail sans rien prendre. Pour lui c’était inutile d’essayer à nouveau. Mais sur la parole du Maître il s’exécute et l’imprévu se réalise : une pêche extraordinaire à tel point que l’autre barque dut être appelée à la rescousse.
Réaction de Pierre et réponse de Jésus. Saisi d’effroi devant la puissance de Jésus, Pierre ne fait pas le poids, il ne se voit pas à la hauteur, il se découvre pécheur et demande à Jésus de s’éloigner de lui. Jésus le rassure : « sois sans crainte ». Ce ne pas son indignité qui est à prendre en compte dans sa relation avec Jésus, mais l’initiative du Maître : C’est lui qui veut être proche et il offre à Pierre et à ses compagnons d’être dorénavant ses associés : « Désormais ce sont des hommes que tu auras à capturer. »
Dernier temps : « Ramenant alors les barques à terre, laissant tout, ils le suivirent. » Le noyau de disciples est constitué, qui va suivre Jésus de près, recevoir ses explications et continuer sa mission de révéler aux hommes l’amour du Père et la Bonne Nouvelle du salut.
Un parcours qui nous est proposé à chacun de nous où d’étape en étape Jésus se révèle dans notre vie et la construit, si nous savons ne pas nous enfermer dans nos besoins et nos activités immédiates, dépasser nos connaissances et nos expériences, nous reconnaître indignes devant Dieu et croire et accepter la présence et l’amour de Dieu dans notre vie, l’appel qu’il nous adresse dans l’Évangile à faire partie des disciples de Jésus et être ses témoins dans notre société, en proclamant son Évangile.
Si nous acceptons sa présence dans notre vie, notre vie deviendra présence de Jésus au milieu des hommes.
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